休模底人格同一性

由於休模取消了物質實體與精神質體，使得作為精神實體之自我概念空洞化；＂在同一時間內，心靈沒有單純性(simplicity)；在不同時間時，也沒有同一性(identity)＂＜人性論，p282＞。
精神方面之＂人格同一性＂乃是記憶與想象之虛構。物質方面之因果律乃是心理習慣與聯想。

胡塞爾底整體與無限

整體與無限對胡塞爾而言
整體意指對象世界之整全性
無限是說我們對於知識所追求之過程與努力是永無休止的
人皆帶有偏見地來認識與自己有關的周遭的世界
形成一無可避免的片面的(one-side)知識
故人要不斷地尋求真知
永遠不會達到終點
每次我們也祇能認識世界底某一部份而會整體
世界也永遠不會被我們全部認識
為了要對世界做整體上的認識
我們得必須無限地追求下去

這一對概念也涉及到我們用要何種態度來面對世界
若採實用態度(practical attitude)表示知識是要為了解決某種
生活上的需要而有的

與理論態度
Conf. : philosophy and the crisis of European man